אבלות בשבת, חגים ושמחות משפחתיות

שבת אסורה באבלות, אך היא נחשבת ונספרת כחלק מימי השבעה, לכן נוהגים בה מעט ממנהגי אבלות.

בדברים הנעשים בפרהסיה, שניתן לראותם בציבור, (כגון איסור נעילת נעלי עור, חולצה קרועה וכו') אין נוהגים אבלות. אך נוהגים דברים שבצנעה (לא מתקלחים, תשמיש המיטה וכדו').

אסור ללמוד תורה (המשמחת) וניתן ללמוד דיני אבלות ודברים הקשורים באבל.

לאבלים מותר לצאת מהבית לבית הכנסת.

ישנם קהילות שנוהגים האבלים שלא לומר קטעי תפילה מסוימים, ויש לשאול את הרב מהו המנהג בקהילה אליה אתם משתייכים.

אסור לאבל לעלות לתורה כלל.

לא אומרים האבלים שלום עליכם לפני הקידוש בליל שבת.

יושבים שבעה עד אחר חצות היום של יום שישי.

יותר סמוך לשבת ניתן להחליף הבגדים הקרועים לבגדי שבת, לנעול נעלים של עור ולשבת על כיסא רגיל.

בצאת השבת יגיד האבל "ברוך המבדיל בין קודש לחול" בלי שם ה', ויחליף הבגדים חזרה לבגדים הקרועים, יוריד את נעלי העור ויחזור לשבת בכיסא נמוך.

אין חלים מנהגי אבלות בשבת עצמה.

אך עדיין לא מסתפרים או קוצצים ציפורניים לכבוד שבת.

סעיף זה מתייחס רק לילדים האבלים על הוריהם (שרק עליהם חלה אבלות לאחר יום השלושים)

אין חלים מנהגי אבלות בשבת עצמה.

בזמן האבלות לא הולכים לשמחות, וממעטים בשמחה ככל הניתן.

לצד זאת, ישנן שמחות שהן מהתורה, כגון ברית מילה, חתונה, ופדיון הבן, שבהן מותר להשתתף, וכדלהלן:

בראש ובראשונה, צריך לדעת שאסור לדחות שמחות אלו כלל.

בימי השבעה והשלושים
לאבלים מותר להשתתף בחופה או בברית של קירבה ראשונה, אך לא להשאר לסעודת המצווה ובוודאי שלא לריקודים.
במקרה בו תפגע מאד שמחת החתן והכלה, מותר להשאר לסעודת המצווה אך לא להיות בזמן השירה והריקודים.

הורים בחתונת ילדיהם
יכולים להשתתף בכל זמן החתונה או הברית, אך להימנע משמיעת השירה והשתתפות בריקודים (נוהגים לצאת ללובי האולם בזמן זה).

בשנת האבל (ילדים על הורים בלבד)
לאבלים מותר להשתתף בחופה או בברית של קרבה ראשונה, אך לא להשאר לסעודת המצווה ובוודאי שלא לריקודים.
במקרה בו תפגע מאד שמחת החתן והכלה, מותר להשאר לסעודת המצווה אך לא להיות בזמן השירה והריקודים.

התקופה שלאחר הפטירה ולפני הקבורה נקראת ביהדות אנינות, ובה פטורים האוננים מכל מצוות התורה, ואין נוהגים שמחה.
בשבת, אין נוהגים מנהגי אנינות כלל, ולכן יכולים האוננים לאכול בשר ולשתות יין, להתפלל כרגיל (וגם להתחיל לומר כבר קדיש יתום), ובגלל שפטורים הם ממצוות התורה, רצוי שיקדימו תפילת ערבית ועשיית הבדלה לפני צאת השבת, שמרגע שיצאה השבת פטורים הם מאלה.

אין חלים בו מנהגי אבלות כלל.

אך ילדים על הוריהם אינם יכולים להסתפר לכבוד החג.